Произошло это в давнем 1990м году. Учились мы тогда на третьем курсе в

МФТИ и очень часто играли в футбол. Примерно треть ребят было из Москвы и Подмосковья и они уезжали на неучебное время домой. И я ездил периодически с одним моим другом к нему домой поиграть с его друзьями в футбол. Городок был небольшим и многие по тем временам держали в сарае разную живность. Вот и у друга была большая свинья. И звали её также как и меня — Борька. Времена тогда были неспокойные: спокойно могли лицо помять, наличность забрать или в больницу на долгое время уложить. В один прекрасный день забивает его Отец с друзьями свинью. Забой получился тяжёлый, свинья справедливо считала что ещё может очень долго и счастливо прожить и устойчиво сопротивлялась приходу неизбежного. Мой друг видевший все это, и под впечатлением произошедшего, шёл неспеша к себе домой. Навстречу шёл его приятель, который с нами всегда играл в футбол, и произошёл следующий диалог:

— Привет, как Борька поживает?

— Да грохнули его в сарае.

— Как так?!

— Сначала током пробовали, но живучий попался.

— Не может быть!

— Потом вырвался и такого бардака натворил, чуть весь сарай не разнёс, видно очень жить хотел.

— Да куда ж все смотрели, как так можно!

— Только с третьего выстрела из ружья башку разнесли.

Тут наступила долгая пауза. Каждый был под большим впечатлением: один от услышанного, другой от увиденного.

— Так жалко, только недавно с ним в футбол играли, выиграли, он так сильно радовался.

— Тьфу на тебя, я про свинью свою рассказываю.

— Ну слава богу, а я думал что друг твой во что-то вляпался.

Году этак в 1995 я как студент, сельскохозяйственного ВУЗа, умеющий водить машину, державший язык за зубами и выполнявший массу деликатных поручений, был приглашен заведующим кафедрой для сопровождения и перевозки кучи важных московских, питерских профессоров, академиков, на торжественное мероприятие проходившее на природе. В назначенное

Мои друзья — студенты одного из московских политехов — уроженцы теплой африканской страны Мозамбик. Как и положено [мав]рам, они очень любят музыку; в их домах постоянно работает радио или магнитофон. Однажды, когда я была в гостях у одного из друзей, по радио передавали песенку из известного советского мультика про Чунга-Чангу. Реакция моих вполне приличных друзей на эту вполне милую детскую песенку была совершенно неадекватной: те, кто хорошо понимал русский язык — гомерически хохотали; те, кто понимал его не очень хорошо — краснели и смущались; те, кто русский язык не знали вообще — обалдевали и изумлялись. Разумеется, я попросила объяснений. И вот что оказалось. На их родном диалекте словосочетание "ЧОНГ ЧАНГА" означает, как бы это помягче выразиться,

"иметь половую связь с обезьяной". Вот вам и детская песенка! Жаль, ее автор — Юрий Энтин — не в курсе!

А я-то еще подпевала:

"Наше счастье постоянно — жуй кокосы, ешь бананы, ЧУНГА ЧАНГА"...

Славный город Дзержинск, что под Нижним Новгородом. Учебное заведение наше носит название ДПИ НГТУ. Деканат вечернего и заочного обучения находится на 2 этаже. На массивной красивой двери висит напечатанное крупным шрифтом объявление: "В верхней одежде не входить! ", а чуть пониже на этом же листке, от руки корявым мелким почерком, да еще до кучи и розовым фломастером, добавлено: "И в руках не держать!!! "

Ну вот никак их не проведешь!!!

Истории не нужно придумывать. Они рождаются сами.

Сегодня. Идет заседание кафедры. Мероприятие не самое веселое: те, кто знает — поймут.

Звонит телефон. Высвечивается номер завкафедры общественных наук. Ну, слава Богу! Можно покинуть своих коллег и выйти в коридор. Выхожу.

Стоят: завкафедры общественных наук (З),